Page 42 - Manuel de l'activation de la société humaniste

pas abstraite, c’est concrète. De cette manière, et sans rhétorique, les adolescents se sentent responsable de la communauté. Ce résultat tangible permet aux jeunes, encore jeunes, avec le même cabotinage de jeunesse, de se vanter de l'avoir conquis. Cela a des influences sur le restant de leur vie : ils font partie du groupe des héros de la communauté et de la patrie. Ils ne veulent pas sortir de ce projet, ce serait être hors de la mode, ils n’y penseraient même pas. L'initiative permet de montrer le droit chemin vers une bonne destinée et d’honorer ce choix.
Les Adultes
La tranquilité individuelle n’avance pas sans l’arrivée de la civilisation primordiale à tous les habitants de touts les pâtés de maisons du quartier. La convergence des compétences professionnelles garantit l’action concrète efficace en ce sens. Les adultes du quartier découvrent que cette orientation est capable de les aider à supprimer les carences primordiales des portions vulnérables de la population et que cela résulte immédiatement en civilisation primordiale. C’est grande la quantité d’intéressés. Aux médecins, psychologues, nutritionnistes, infirmières, pharmaciens, on fournit une formule particulière d’exercer l’art de la guérison de la souffrance d’autrui, toujours fidèles aux principes de la solidarité, et de promouvoir la qualité de vie pour tous et pour chacun, sans aucune sorte de discrimination, selon ils ont assumé en serment publique. Aux enseignants, on fournit la possibilité d’amplifier leur vocation d’enseigner l’évolution de la dignité personnelle, de construire la pédagogie civilisatrice, de lapider la nature de l’«être» humain. Aux les économistes, les ingénieurs, les techniciens, les chefs d'entreprise, l’orientation permet d’atteindre le résultat poursuivi avec rationalité, précision, méthodologie, planification, probité et praticité stratégiques. Les avocats et les magistrats visualisent la viabilité de l’engagement de ne jamais faire défaut à la cause de l'humanité, de défendre l'ordre publique, d’imposer la justice sociale comme un droit
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